Funk, F. X. von (Franz Xaver), 1840-1907 (1905). Didascalia et Constitutiones apostolorum.
Run Info
Accuracy
Editing Progress
ΟΝΤΠΤΤ1ΟΝΕ8
ΟΝΤΟλΟΝΙΙ.
25
σαντες,
ἄλλοτε
δὲ
τὸν
(τ,
2
ε1ε
εεε)
αὰὶ
καὶ
τὸν
Θαμουζ
(Καμς)
καὶ
τήν
σιδωνίαν
1στάρτην
καὶ
τὸν
Μολόχ
(ολχμ)
καὶ
τὸν
Χαμώς],
ποτε
μὲν
τὸν
λιον
καὶ
τὴν
σελήνη
καὶ
τοὺς
ἀστέρας,
ὁ
θεὸς
εἰς
φαῦσιν
ἀνθρώπων
(ἀνθρώποις
ἰ)
πεποίηκεν
(ἐποίησε)
καὶ
οὑκ
εἰς
προσκύνησιν,
ποτὲ
̓ε
καὶ
[τὰ
ἄλογα
ζῶα
(--
ἐτίμων),
ὡς
παρ
Αἰγυπτίοις
τὸν
Ἄπιν
βοῦν
κα
τὸν
μενδήσιον
τράγον
καὶ
θεοὺς
ἀργυροῦς
καὶ
χρυσοῦς
(--
ὡς
ἰὁ)
ν
τῇ
ουδαί.
ταύτῃ
τοι
προδήλως
ἀπειλῶν
αὐτοῖς
ὁ
θεὸς
λέγε
διὰ
τοῦ
προφήτου·
,,ὴ
μικρὸν
τοῦτο
τῷ
οἴκῳ
ούδα,
ποιεν
τὰ
δελλύγματα
ταῦτα,
ἐποίησαν,
ὅτι
ἐνεέπλησαν
(ἔπλησαν
)
τὴυ
γῆν
ἀνομίας
τοῦ
παροργίσαι
μ·
(τ.
8,
1ῃ.
13.
-
.
.
,12,
2-
3
.
ο.
2
151,
ε.
Ααο
35,
110,
5
Ἴῃσι
τῆς
ἱερᾶς
τῶν
ἀποστόλων
διδασκαλίας
καὶ
παραγγελίας
ἀκούοντες
τῆς
λεγούσης·
ὐκ
ἐπιτρέπομεν
λαικὸν
ποιεῖν
τι
τῦν
ιερατικ0ν,
οιον
θυσίας
ἢ
βάπτισμα
ἢ
χειροθεσίαν
ἢ
εὐλογίαν
μικρὰν
ἢ
μ-
άλην,
,,καί
οὐχ
ἑαυτῷ
τις
λαμβάνει
τὴν
τιμήν,
ἀλλὰ
καλούμενος
ὑπὸ
Θεο·
(ο.
,
,)·
διὰ
γὰρ
τῆς
ἐπιθεέσεως
τῦν
χειρῶν
τοῦ
ἐπισκόπου
δίδοται
ἡ
τοιαύτη
αξία.
ὁ
οδὲ
μὴ
ἐγχειρισθεὶς
ταυύτη0ν,
̓λ
ἁρπάσας
καὶ
τυραννήσας
ἄτην
ἑαυτῷ,
τὴν
ἁμαρτίαν
καὶ
τὴν
τιμωρίαν
τοῦ
Σαοὺὶ
καὶ
Ὀζίου
ὑποστηήσεται.
οὐ
μὴν
ὀ
ἀλ
οὐδὲ
τοῖς
λοιποῖς
κληρικοῖς
ἐπιτρέπομεν
βαπτίζειν,
οιον
διακόνοις
ἢ
ἀναγνώστας
ἢ
ψάλταις
ἢ
ὑπηρέτας,
ἀλ
ἢ
μόνοις
ἐπισκόποις
καὶ
πρεσβυτεέροις,
ἐξυπερητουμεένων
αὐτοις
τῶυ
δια-
κόνων
-
ο
οδὲ
τολμῶντες
τοῦτο
τῶν
Κορητῶν
υποίσουσι
τν
δίκην
-
καὶ
μέντοι
οὐοὲ
πρεσβυτέροις
χειροτονεῖν
διάκονον
διακόνισσαν
ἢ
ἀναγνώστας
ἢ
ὑπηρέτας
ἢ
πυλωρούς,
ἀλλ
ἢ
μόνοις
τοῖς
ἐπισκόποις.
αὕτη
γάρ
ἐστιν
ἡ
τάξις
ἢ
ἔννομος
ἐκκλησιαστικ
καὶ
θεάρετος
ρμονία
καιὶ
κατάστασις.
ἰ.
1,
10-
11.
ῃ.
τὸ.
ε.
15,
ε.
Μο
.
4
ό-,19,
.
110,
́2
́;2;
ς
(καὶ)
ἐν
ταῖς
ἀποστολικαῖς
Διαταάξεσί
φησιν
ὸ
λόγος
(ὸ
θειος
λόγος
οὕτως
φησίν)
Σστω
δὲ
ὁ
κριτὴς
ἀπροσωπόληπτος.
μήτε
πλούσιον
ἐντρεπόμενος ἢ
κολακεύων
παρὰ
τὸ
προσῆκο·
μήτε
πένητος
φειδόμενος.
,,Θὐ
λήψῃ·
γάρ,
ηί,
,,πρόσωπον
δ-
υάστου
(1ε.
19,
15),
καὶ
πένητα
οὐκ
ἐλεήσεις
ἐν
κρίσει
(.
3,
3),
ὅτι
τοῦ
κυρίου
κρίσις
(Θε.
1,
17),
κὶ]
δικαίως
τ
υίκαιον
διόξεται·
(Ὅε1.
1ό,
20),
καὶ
οὑκ
ἀρέσει
τῷ
οδκαί
οὔὶ
δικὸν
(.
Α.
11,
5,1
-
2).
ὅεν
οὐ
δὲ
πιστεύιν,
ὡς
ἔτυχ